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09:00 ~ 18:00
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毎週月曜日、1月1日(元日)、旧正月(旧暦1月1日)、秋夕(旧暦8月15日)
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国立済州博物館
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毎週月曜日、1月1日(元日)、旧正月(旧暦1月1日)、秋夕(旧暦8月15日)
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60. 巫具
巫堂（ムーダン）がグッと呼ばれる儀式をしたり、占いを行う際に使用される道具です。済州島での重要な巫具は、明図(メンドゥ)、搖鈴、算盤などです。搖鈴は神を呼ぶ時、明図や算盤は占いをする時に使われています。またグッパンを始めると、チャング(杖鼓)、ブク(鼓)、チン(銅鑼)、バラ(鈸)などの楽器で演奏をします。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
296
59. 土神函
済州島の人々は、家の富を守る神として七星神を信じました。コパン(倉庫)に祀る内七星とは異なり、家の裏手に置かれた土神函には「バッ七星」を祀りました。バッ七星は、蛇を祖上神または業神と捉える済州島の民間信仰です。土神函は、藁で家を作って被せるものもありますが、このように石で作った家に祀ることもあります。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
264
58. 水甕
済州島で水を溜めて運ぶための水壺を「ホボク」または「ムルホボク」と言います。ムルホボクには、10升(約18リットル)の水を溜めることができます。ムルホボクは、細い竹で作った「ムルクドク」という籠に入れ、肩に背負って運ばれましたが、水がこぼれないよう、幅の狭い口縁部を持つホボクが作られました。最も大きなバルッホボク、大人が背負った普通サイズのホボク、少女が背負ったテベギ(テバチ)ホボク、幼児用のエギテベギホボクなどがあります。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
274
57. 済州島の馬文化
馬の牧童である「マルテウリ」が着用した服と馬の尾で作った馬尾毛工芸品です。太祖(李成桂)が威化島回軍で乗った馬が済州島の馬であったという記録があるほど名馬として知られる済州馬は、重要な上等の贈り物でした。漢拏山を中心に10余か所の牧馬場で馬が育てられ、済州牧使は貢馬を点検し陸地への輸送を管理しました。馬がけがをしたり命を落とすようなことがあれば「マルテウリ」が責任を取って巨額の馬代を弁償しなければならなかったと言われています。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
258
56. 海女の潜水服と道具
済州島で海女が漁をする際に着用した専用の服と道具です。1702年に描かれた耽羅巡歴図に潜水服姿の海女が描写されており、その頃から既に潜水服を着ていたことが分かります。これは、「ムルジョクサム」と呼ばれる上着と「ムルソジュンイ」と呼ばれる下衣で構成されています。海女は、海産物を採取する漁具と、取った魚を入れる浮き付きの網袋「テワクマンサリ」を持って漁に行っていました。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
309
55. 朝鮮南海岸図
1845～1884年、エドワード・ベルチャーが指揮するイギリス軍艦、サマラン号が朝鮮海域を調査して描いた地図のうち、済州島の地図です。エドワード・ベルチャーは、世界各地の海岸線測量に参加したイギリス海軍で、1845年6月25日に済州島に到着後、牛島を拠点として約37日間滞在するなかで、済州島、巨文島、居金島一帯を探査、測量し、海図と航海記を残しました。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
287
54. 漂海録
『漂海録』は、漂流者が海での予期せぬ経験、漂流場所での不思議な風俗や制度などを帰国後に記録した書物です。張漢喆は、風浪に遭って漂流し、琉球諸島(沖縄)から日本へ向かう商船に救出されました。その後、紆余曲折を経てたどり着いた漢陽で科挙を受けて落第し、帰郷後に『漂海録』を書きました。張漢喆の『漂海録』には、当時の海路、海流、季節風などや済州島の伝説が豊富に記録されています。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
261
53. 金正喜の肖像
朝鮮時代後期の文臣であった金錫翼が、書芸家の金正喜を敬う心で描いた肖像画です。金正喜は1840～1849年まで済州島の大静県に配流されていましたが、配流中に秋史体を完成させ、《歳寒図》をはじめとする多くの書画を残し、学問的にも高い境地に達しました。また済州島の儒生に学問や書芸を教えるなど、済州島社会に大きな影響を与え、大師匠として尊敬されました。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
326
52. 崔益鉉の肖像
朝鮮時代末期の儒学者であり、抗日義兵長であった崔益鉉の74歳の時の姿を描いた肖像画です。この絵画は、高宗の御真も描いた当代最高の御真画家であった蔡龍臣が、1905年に描いたものです。太い眉、一点を凝視している眼差し、固く閉じた唇などは、老齢の義兵長であった崔益鉉の姿をよく表しています。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
269
51.宋時烈の遺墨
17世紀における朝鮮の政治を主導した宋時烈の書です。宋時烈は、済州島で111日という短い配流生活を送りましたが、橘林書院に祭られ、済州五賢の一人となりました。この書は唐の詩人、杜甫の作品で、諸葛亮祀堂前の古い柏の木のように世に知られることのない人材のやるせなさを歌った「古柏行」という七言詩です。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
292
50. 済州地図(大東輿地図)
1861年に金正浩が制作、刊行した『大東輿地図』の済州地方の地図です。他の済州島の地図と比べて実際の地形が鮮明に描写されており、軍事、行政における重要項目が簡潔に記されています。また、それ以前の地図では、)ひとつの嶺のように描かれていたオルム(済州島方言で側火山の意)が、この地図では山脈のように描かれており、漢拏山の最高峰が「穴望峰」と表記されています。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
271
49. 耽羅紀年
金錫翼が、938年から1904年までの済州島の歴史を4巻に分けて年度別に記述した歴史書です。1918年に刊行された『耽羅紀年』は、済州島の人物が書いた初の済州通史として評価されています。韓国史の年代の次に中国の年号が記されるなど、主体的に歴史が叙述されたこの書物は、二度と国を失いたくないという願いを込めてで書かれたものと言われています。 ...
등록일
2022-06-20
작성자
이한나
조회수
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